从血脉分析中华传统文化里的一种模糊美 [复制链接]

妻子在一个晚会上，抽中了一只运动腕表，送给了儿子。这一只运动腕表，有测量心跳和步数的功能。手腕上的脉搏跳动和步行时引起的震动是不同的，因此这只腕表可以将它们分别测量出来。

脉搏的跳动是由心脏泵血造成的，心脏一次一次地跳动，一次一次地泵血，脉搏也就一次一次地跳动。我惊奇于人体的奇妙，血管里的血液是这样一股一股以脉冲的形式流动的。另外，我又想到了，为什么人们将心脏的一次一次泵血，称为了一次一次的心跳，当然这是表征现象造成的。还有就是人们为什么将手腕的血管里血液的流动称为了脉搏，这当然也是远古时中华民族的先民在创造文字和医学时所设定的一种称谓了。

联想到文学里，人们也更愿意用“血脉”这个词，如：“血脉相连”、“血脉相传”等，而不喜欢用“动脉”、“静脉”、“血管”和“血液”这些词。当然这是因为这些词来自于西方，西方最早开始了尸体解剖，对各器官、血管、血液、动脉、静脉、血液成分进行了研究。这些词流传到了中国，是以存在于科学论文上的形式出现。因此人们将它们冠上了科学性的名头，感觉用到文学中不太美好，还是用“血脉”这个词更为适宜。

但是血脉是一个比较含糊的词，这就如中国的中医，中医很重视脉搏的跳动次数和规律，再结合望、闻、问来医治病人。中医不主张尸体解剖，其实是对人体的一种敬畏、神圣化和神秘化。当然用脉搏跳动的次数和规律去治病，这也是非常科学的。不同的疾病，它们的脉搏次数和规律都有细微的不同。就如那个腕表一样，将不同的震动区分开来，也就知道病人得了什么病。但是终究中医没有西医科学，因为中医不能解剖尸体，所以它最终没有西医那么直观准确。至少中医拿病者的细胞，去作DNA测试。

对于人体我们不能神圣化，对于我们伟大的中华民族文化，我们其实也不能神圣化看待。一讲到中华文化，很多文化人便一副虔诚敬畏的样子说道，“中华文化博大精深，源远流长，是我这一辈子都惨悟不透的。”这种说法非常不好，让人们神圣化、神秘化、模模糊糊地看中华文化，畏畏缩缩、自我渺小、不去真正掌握中华文化。也可能导致国人从自信演变成自大，从而出现贬低其他民族的文化的情况。当然这种说法有一个好处，就是将中华文化塑造得更加美了，塑造出了一种模模糊糊的美。

其实，中华文化并不神秘莫测，远古时盘古开天、女娲补天、卫精填海，后来黄帝炎帝打败了蚩尤，仓颉创造了文字。夏商之后，周天子分封了天下，形成了各路诸侯。为了替各诸侯治理国家，诞生了诸子百家的思想。当然孔子对仁、义、礼、智、信，研究得非常透沏，很值得我们学习。但是也要知道这是两千多年前的一个古人创造出来的学说，我们也要看到里面存在局限。再之后当然就是唐、宋、元、明、清了。

“血脉”和“传统文化”有一种模糊美，这都是与中华传统文化有关。因为中国有着壮阔的山川河流，有着秀美的青山绿水。云雾飘渺在山际，人们想到山上可能住着神仙，在山上居住可能可以升仙或长生不老，便产生了一种模糊的神秘美。

人们还喜欢将“模糊美”应用到爱情，将爱情神秘地看作是前世命定、有缘分，有一种说不清的美好感觉，这一种美好感觉或是用浪漫来解释。但是其实爱情是多种情感合成，DNA让人们看到异性会好奇和激动，在恋爱接触中会快乐和晕眩，这其实都是身体分泌出来的激素所至。爱情中当然还包括一种共同生活的伴侣情谊，还有就是长期在一起的一种依恋，再就是对伴侣的一种忠诚心理。不认清爱情，很容易吵架、失恋、离婚，科学地看待爱情才能快乐、幸福和长久。

“血脉”这种模糊化的解释不一定是好的，它模模糊糊地解释了兄弟情义、同胞情义、爱国精神。我们应科学地看到，中华民族作为全世界各民族中的一支，存在于这一片土地上。每一个生命生活在这一片土地上，各个生命之间要相互尊重、相互友好，还要相互帮助、相互扶持，在思想上则要共同学习、共同研究，相互引导，在内心中应该相互关爱和关怀。关心别人的冷暖，温饱、是否快乐、是否富裕。从科学上分析了，可以让我们切实地从各方面去关心别人、相互友爱，而不是口头上讲讲“血脉相连”。

当然，作为同在一个地球的各民族，也都是要相互友爱，和睦友好，共同进步，共同发展了！